Религию необходимо рассматривать как фундаментальный инструмент познания мира, возвращающий образованию смысл. К такому мнению пришли участники круглого стола «Религия в современной школе». Дискуссия состоялась 14 сентября в Общественной палате РФ.
По мнению председателя Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Валерия Фадеева, полнота образования невозможна без знакомства со всеми формами познания мира — наукой, искусством и религией. Именно отсутствие такого баланса, убежден спикер, стало причиной демографического провала в государствах Юго-Восточной Азии, которые принято считать эталоном школьного обучения.
«На первых местах там математическая грамотность. В этих странах продолжительность жизни высокая. Но я посмотрел рождаемость — социальная катастрофа. В Сеуле на четырех взрослых приходится один ребенок. Это сбывшаяся антиутопия», — пояснил он.
Как отметил член Комиссии ОП РФ по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции, председатель Синодального отдела Русской православной церкви по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации Владимир Легойда, тупик, в котором оказалось современное образование, — глобальный тренд. Цель, с которой люди обучаются в школах и университетах, на первый взгляд кажется очевидной, но в реальности эта тема заслуживает тщательного разбора.
«Если со времен Платона целью образования было формирование личности человека, то сегодня ею стала выпускная квалификационная работа. При этом от качества и содержания обучения зависит реализация человека во всех сферах жизни, и последствия образовательных ошибок проявляются спустя десятилетия», — отметил он.
Вкладывать религиозный смысл в преподавание школьных предметов призвал председатель Комиссии ОП РФ по социальному партнерству и благотворительной деятельности, председатель правления фонда «Круг добра» Александр Ткаченко. По его мнению, задача религии — давать нравственную оценку научным заключениям.
«Результат обучения — это не набор компетенций, а особое мировоззрение. У молодого человека будет ценностная картина мира, если, например, математик научит восхищаться красотой формулы и поможет увидеть за ней гармонию мира», — пояснил он, порекомендовав создать пособие для учителей, которое поможет им взглянуть на свой предмет с религиозной точки зрения.
Результаты исследований Института наследия и современного общества Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ), посвященных теме религии в школе, представил учитель Филипповской школы, эксперт ИНиСО РГГУ Михаил Волошин.
Первое исследование — о месте и роли религии, духовности и традиционных ценностей в современной системе общего образования России. В его рамках эксперты ИНиСО РГГУ проанализировали нормативные документы, а также учебные пособия, используемые в реальной практике российских школ.
Во втором исследовании авторы обратились к принципиальному вопросу, зачем в школе нужна религия.
Религия в школе не нуждается в специальном кураторстве, а попытки внедрить религиозное воспитание через нормативные документы обречены на провал, озвучил выводы Михаил Волошин. При этом именно школа может дать большой пласт знаний о мире, в котором религия играет важную роль.
«Если мы ее игнорируем, то у нас нет целостного понятия об устройстве мира. Без религиозных тем школьное образование просто перестает быть образованием», — пояснил эксперт.
Он разделил понятия «знание о религии» и «религиозные ценности». По его мнению, знания о религии — важная часть воспитания. Но если целевым показателем сделать сформированность духовных ценностей, то это приведет лишь к их девальвации: педагоги начнут рисовать оценки, а ученики — имитировать правильное поведение.
Директор Федерального центра гуманитарных практик РГГУ Алексей Пищулин уверен: преподавание религии в школе должно решать не прикладную, а фундаментальную задачу формирования личности. Темы религии, считает он, не должны быть в резервации — важно раскрывать религиозное содержание истории, литературы, географии и даже математики. Такой подход одновременно снижает нагрузку на учителей и учеников.
«Я, например, не понимаю, зачем нужна литература, если она не включает в себя религиозных понятий», — поделился он.
Участники обратили внимание на содержательную сторону процесса подготовки студентов ведущих технических университетов. Демонстрируя сильные знания по основному предмету, те порой не развиты в других сферах жизни и обладают ограниченным мировоззрением, отметили эксперты.
Ректор Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» Владимира Шевченко отметил, что абитуриенты вынуждены приносить в жертву творческие способности ради высокого проходного балла. Он добавил, что вузам предстоит сложная миссия — убедить современных студентов воспринимать искусство и религию не как дополнительную нагрузку, а как источник силы.
«Уже с первых курсов мы напоминаем будущим профессионалам, что великие Ньютон, Паскаль или Эйнштейн, портреты которых украшают их аудитории, серьезно занимались в том числе философией, метафизикой и музыкой», — заметил Владимир Шевченко.
Член правления АНО «Преображение гуманизма», член наблюдательного совета Физтех-лицея имени П.Л. Капицы Андрей Иващенко напомнил, что в 2022 году молодые технические специалисты уехали в другие страны, но, израсходовав деньги, вернулись. Причина отъезда, по мнению спикера, неполноценное мировоззрение и отсутствие религиозной картины мира. Решение проблемы он видит в осмыслении и тиражировании существующих успешных практик интеграции культуры в образование.
Для обеспечения духовного единства нации необходимо вернуть в образование понятие «душа», а не просто строить здания храмов или мечетей, убежден член Комиссии ОП РФ по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции, муфтий Духовного собрания мусульман России Альбир Крганов.
«Почему так важно говорить о душе? Потому что сегодня самое опасное для наших недругов — это наша духовная сплоченность и единство. Будучи гражданами Российской Федерации, мы должны думать о безопасности своей страны. При захвате Японии ее враги первыми боролись именно с самураями, так как те представляли собой духовную основу защиты отечества», — отметил он.
Спикер поднял проблему социальной ответственности бизнеса, напомнив, что дореволюционные меценаты учились в семинариях и понимали благотворительность через призму вечности. Сегодня же у многих бизнесменов нет понимания того, что они делают доброе дело из сострадания и милосердия, они просто выполняют указание сверху делиться.
Подводя итоги, Владимир Легойда согласился, что у современных студентов религия и наука вступают в противоречие. В связи с этим одной из задач должно стать возвращение религии в систему образования как естественной и необходимой части познания мира.
Фото: oprf.ru
